TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 23:53:33 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 271《佛說菩薩行方便境界神通變化經》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ cửu sách No. 271《Phật thuyết Bồ Tát hạnh phương tiện cảnh giới thần thông biến hóa Kinh 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.20 (UTF-8) 普及版，完成日期：2007/04/11 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.20 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2007/04/11 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德輸入，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，其他 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức du nhập ，Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung chi cao lệ tạng CD Kinh văn ，kỳ tha 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 271 佛說菩薩行方便境界神通變化經 # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 271 Phật thuyết Bồ Tát hạnh phương tiện cảnh giới thần thông biến hóa Kinh # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.20 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2007/04/11 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.20 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2007/04/11 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as inputted by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Others # Source material obtained from: Text as inputted by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Others # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 271 (No. 272) 　　No. 271 (No. 272) 佛說菩薩行方便境界神通變化 Phật thuyết Bồ Tát hạnh phương tiện cảnh giới thần thông biến hóa 經卷上 Kinh quyển thượng 　　　　宋天竺三藏法師求那跋陀羅譯 　　　　tống Thiên-Trúc Tam tạng Pháp sư Cầu na bạt đà la dịch 如是我聞。一時佛在優禪延國。 như thị ngã văn 。nhất thời Phật tại ưu Thiền duyên quốc 。 住旃茶鉢樹提王園。其中多有諸娑羅樹。多羅樹。 trụ/trú chiên trà bát thụ đề Vương viên 。kỳ trung đa hữu chư Ta-la thụ/thọ 。Ta-la thụ 。 迦尼迦羅樹。尼拘羅樹。博叉樹。優曇鉢羅樹。 Ca ni ca la thụ/thọ 。ni câu La thụ/thọ 。bác xoa thụ/thọ 。Ưu-đàm-bát-la thụ/thọ 。 復有婆師華。陀膩迦華。阿提目多華。瞻婆華。 phục hưũ Bà sư hoa 。đà nị Ca hoa 。A đề mục đa hoa 。Chiêm Bà hoa 。 阿叔迦樹。波吒羅樹。以為莊嚴。 a thúc ca thụ/thọ 。ba trá la thụ/thọ 。dĩ vi/vì/vị trang nghiêm 。 又有泉井池沼江河清流莊嚴。 hựu hữu tuyền tỉnh trì chiểu giang hà thanh lưu trang nghiêm 。 又有青黃赤白蓮華遍諸水上。鵝鴈鴛鴦拘那羅鳥。 hựu hữu thanh hoàng xích bạch liên hoa biến chư thủy thượng 。nga nhạn uyên ương câu na la điểu 。 鉢吒軍陀鸚鵡鸜鵒。命命諸鳥出種種音。多諸黑蜂出妙音聲。 bát trá quân đà anh vũ cù dục 。mạng mạng chư điểu xuất chủng chủng âm 。đa chư hắc phong xuất diệu âm thanh 。 多軟深草遍布大林。與大比丘眾十二億俱。 đa nhuyễn thâm thảo biến bố Đại lâm 。dữ Đại Tỳ-kheo chúng thập nhị ức câu 。 大德舍利弗。大目揵連。摩訶迦葉。 Đại Đức Xá-lợi-phất 。Đại Mục-kiền-liên 。Ma-ha Ca-diếp 。 阿尼揵陀。須菩提。大迦旃延。摩訶劫賓那。離波多。 a ni kiền đà 。Tu-bồ-đề 。Đại Ca-chiên-diên 。Ma-ha Kiếp-tân-na 。Ly-ba-đa 。 波賓那。難提翅那那提迦葉。伽耶迦葉。 ba tân na 。Nan-đề sí na Na-đề Ca-diếp 。già da Ca-diếp 。 富樓那彌多羅尼子。憍梵波提。那陀翅那。 Phú Lâu Na Di Đa La Ni Tử 。Kiều-Phạm-Ba-Đề 。na-đà sí na 。 周梨槃特。闥婆摩羅子。呿陀婆林。難陀。 châu lê bàn đặc 。thát bà ma la tử 。呿đà Bà lâm 。Nan-đà 。 摩訶拘絺羅。羅睺羅。大德阿難等。而為上首。 Ma-ha Câu-hi-la 。La-hầu-la 。Đại Đức A-nan đẳng 。nhi vi thượng thủ 。 十二億俱。一切入一法界處行。進入一切諸法。 thập nhị ức câu 。nhất thiết nhập nhất pháp giới xứ/xử hạnh/hành/hàng 。tiến/tấn nhập nhất thiết chư pháp 。 如性行虛空行。無依止處無依止行。 như tánh hạnh/hành/hàng hư không hạnh/hành/hàng 。vô y chỉ xứ vô y chỉ hạnh/hành/hàng 。 離諸一切所起覆蓋障礙結纏。入度如來。 ly chư nhất thiết sở khởi phước cái chướng ngại kết/kiết triền 。nhập độ Như Lai 。 無有法界近一法界。向一切智道而不休廢。 vô hữu Pháp giới cận nhất pháp giới 。hướng nhất thiết trí đạo nhi bất hưu phế 。 欲一切智心無退轉。智慧了別得到彼岸。 dục nhất thiết trí tâm vô thoái chuyển 。trí tuệ liễu biệt đắc đáo bỉ ngạn 。 勤進修行方便境界。摩訶波闍波提。耶輸陀羅等。 cần tiến/tấn tu hành phương tiện cảnh giới 。Ma-ha Ba-xà-ba-đề 。Da-du-đà-la đẳng 。 與八億比丘尼俱。一切成就白淨之法。皆悉善行。 dữ bát ức Tì-kheo-ni câu 。nhất thiết thành tựu bạch tịnh chi Pháp 。giai tất thiện hạnh/hành/hàng 。 一切智道近一切智。善行進入無有法性。 nhất thiết trí đạo cận nhất thiết trí 。thiện hạnh/hành/hàng tiến/tấn nhập vô hữu pháp tánh 。 觀一切法無有性相。自解諸法實際無際。 quán nhất thiết pháp vô hữu tánh tướng 。tự giải chư Pháp thật tế vô tế 。 得於無礙解脫智慧。隨應眾生。所應調伏。善能示現。 đắc ư vô ngại giải thoát trí tuệ 。tùy ưng chúng sanh 。sở ưng điều phục 。thiện năng thị hiện 。 復與七十二億大菩薩眾。其名曰大力菩薩。 phục dữ thất thập nhị ức đại Bồ-tát chúng 。kỳ danh viết đại lực Bồ-tát 。 大力持菩薩。大變化菩薩。大變化王菩薩。 Đại lực trì Bồ Tát 。Đại biến hóa Bồ-tát 。Đại biến hóa Vương Bồ Tát 。 大進趣菩薩。大進揵菩薩。大吼菩薩。 Đại tiến/tấn thú Bồ Tát 。Đại tiến/tấn kiền Bồ Tát 。Đại hống Bồ Tát 。 大吼意菩薩。大眾主菩薩。大香象菩薩。大月菩薩。 Đại hống ý Bồ Tát 。Đại chúng chủ Bồ Tát 。Đại hương tượng Bồ Tát 。Đại nguyệt Bồ Tát 。 善月菩薩。功德月菩薩。寶月菩薩。普照月菩薩。 thiện nguyệt Bồ Tát 。công đức nguyệt Bồ Tát 。Bảo nguyệt Bồ Tát 。phổ chiếu nguyệt Bồ Tát 。 法無垢月菩薩。月照菩薩。妙名月菩薩。 Pháp vô cấu nguyệt Bồ Tát 。nguyệt chiếu Bồ Tát 。diệu danh nguyệt Bồ Tát 。 放光月菩薩。滿月菩薩。梵音菩薩。 phóng quang nguyệt Bồ Tát 。mãn nguyệt Bồ Tát 。Phạm Âm Bồ Tát 。 梵主雷音菩薩。地音菩薩。法界音聲菩薩。 phạm chủ lôi âm Bồ Tát 。địa âm Bồ Tát 。Pháp giới âm thanh Bồ Tát 。 降一切魔場音菩薩。妙音聲菩薩。普告音菩薩。 hàng nhất thiết ma trường âm Bồ Tát 。diệu âm thanh Bồ Tát 。phổ cáo âm Bồ Tát 。 無妄想分別音菩薩。地輪音菩薩。 vô vọng tưởng phân biệt âm Bồ Tát 。địa luân âm Bồ Tát 。 一切無障音菩薩。普藏菩薩。無垢普藏菩薩。德藏菩薩。 nhất thiết Vô chướng âm Bồ Tát 。phổ tạng Bồ Tát 。vô cấu phổ tạng Bồ Tát 。đức tạng Bồ Tát 。 照藏菩薩。寶藏菩薩。月藏菩薩。日藏菩薩。 chiếu tạng Bồ Tát 。Bảo Tạng Bồ Tát 。Nguyệt tạng Bồ Tát 。nhật tạng Bồ Tát 。 熾藏菩薩。蓮華藏菩薩。蓮華德藏菩薩。大意菩薩。 sí tạng Bồ Tát 。liên hoa tạng Bồ Tát 。liên hoa đức tạng Bồ Tát 。đại ý Bồ Tát 。 益意菩薩。妙意菩薩。好意菩薩。勝意菩薩。 ích ý Bồ Tát 。Diệu-ý Bồ Tát 。hảo ý Bồ Tát 。Thắng ý Bồ Tát 。 增意菩薩。無邊意菩薩。廣意菩薩。覺意菩薩。 Tăng ý Bồ Tát 。vô biên ý Bồ Tát 。quảng ý Bồ Tát 。giác ý Bồ Tát 。 無盡意菩薩。須彌燈菩薩。大燈菩薩。 Vô tận ý Bồ Tát 。Tu-Di-Đăng Bồ Tát 。Đại đăng Bồ Tát 。 法炬燈菩薩。照一切方燈菩薩。普燈菩薩。 Pháp Cự đăng Bồ Tát 。chiếu nhất thiết phương đăng Bồ Tát 。phổ đăng Bồ Tát 。 滅一切闇燈菩薩。照一切道燈菩薩。一照明燈菩薩。 diệt nhất thiết ám đăng Bồ Tát 。chiếu nhất thiết đạo đăng Bồ Tát 。nhất chiếu minh đăng Bồ Tát 。 月燈菩薩。日燈菩薩。離一切惡道菩薩。 nguyệt đăng Bồ Tát 。nhật đăng Bồ Tát 。ly nhất thiết ác đạo Bồ Tát 。 魔不降伏菩薩。大魔不降伏菩薩。威德菩薩。 ma bất hàng phục Bồ Tát 。Đại ma bất hàng phục Bồ Tát 。uy đức Bồ Tát 。 無降伏菩薩。無能測菩薩。威德覺乾惡菩薩。 vô hàng phục Bồ Tát 。vô năng trắc Bồ Tát 。uy đức giác kiền ác Bồ Tát 。 得大勢菩薩。觀世音菩薩。彌勒菩薩。 Đắc-đại-thế Bồ-tát 。Quán Thế Âm Bồ Tát 。Di Lặc Bồ-tát 。 文殊師利童子菩薩摩訶薩等。七十二億俱。皆是一生。 Văn-thù-sư-lợi Đồng tử Bồ-Tát Ma-ha-tát đẳng 。thất thập nhị ức câu 。giai thị nhất sanh 。 得陀羅尼。得諸三昧。得無邊樂說。得無礙無所畏。 đắc Đà-la-ni 。đắc chư tam muội 。đắc vô biên lạc/nhạc thuyết 。đắc vô ngại vô sở úy 。 獲得神通到於彼岸。能過無邊佛之剎土。 hoạch đắc thần thông đáo ư bỉ ngạn 。năng quá/qua vô biên Phật chi sát độ 。 遊於神通身心解脫。諸礙無礙智見成就。 du ư thần thông thân tâm giải thoát 。chư ngại vô ngại trí kiến thành tựu 。 無佛世界現佛出世。善轉法輪無有錯謬。 vô Phật thế giới hiện Phật xuất thế 。thiện chuyển pháp luân vô hữu thác/thố mậu 。 隨於一切眾生所解。而為說法說無作法。 tùy ư nhất thiết chúng sanh sở giải 。nhi vi thuyết Pháp thuyết vô tác Pháp 。 於法性中無有動發非不動發。其心入度到於彼岸。 ư pháp tánh trung vô hữu động phát phi bất động phát 。kỳ tâm nhập độ đáo ư bỉ ngạn 。 演說空法吼大師子吼。降伏破壞一切外道。 diễn thuyết không pháp hống Đại sư tử hống 。hàng phục phá hoại nhất thiết ngoại đạo 。 伏魔怨敵。得諸菩薩所行神通。 phục ma oán địch 。đắc chư Bồ-tát sở hạnh thần thông 。 斷離愛瞋其心平等。如地水火風。入於一切如來密處。 đoạn ly ái sân kỳ tâm bình đẳng 。như địa thủy hỏa phong 。nhập ư nhất thiết Như Lai mật xứ/xử 。 為一切眾生而作佛事。常為諸佛之所讚歎。 vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh nhi tác Phật sự 。thường vi/vì/vị chư Phật chi sở tán thán 。 受持一切未來世劫。受持一切如來法性。雨於法寶。 thọ trì nhất thiết vị lai thế kiếp 。thọ trì nhất thiết Như Lai pháp tánh 。vũ ư pháp bảo 。 歎其所有一切功德。不可窮盡。 thán kỳ sở hữu nhất thiết công đức 。bất khả cùng tận 。 為世界主本願成就。行於如來解脫之行。 vi/vì/vị thế giới chủ Bổn Nguyện thành tựu 。hạnh/hành/hàng ư Như Lai giải thoát chi hạnh/hành/hàng 。 先已善修行於大乘。信眼清淨無有垢污。 tiên dĩ thiện tu hành ư Đại-Thừa 。tín nhãn thanh tịnh vô hữu cấu ô 。 常恒勤進供養給事諸佛如來。能善莊嚴不退莊嚴趣向大悲。 thường hằng cần tiến/tấn cúng dường cấp sự chư Phật Như Lai 。năng thiện trang nghiêm bất thoái trang nghiêm thú hướng đại bi 。 其心解性無可比喻。超度疑佛猶豫惑心。 kỳ tâm giải tánh vô khả bỉ dụ 。siêu độ nghi Phật do dự hoặc tâm 。 為過諸佛之所護持。復有無量優婆塞優婆斯。 vi/vì/vị quá/qua chư Phật chi sở hộ trì 。phục hưũ vô lượng ưu-bà-tắc Ưu-bà-tư 。 於此三千大千世界威德無喻。諸天天主。 ư thử tam thiên đại thiên thế giới uy đức vô dụ 。chư Thiên Thiên Chủ 。 諸龍龍主。夜叉夜叉主。乾闥婆乾闥婆主。 chư long long chủ 。dạ xoa dạ xoa chủ 。Càn thát bà Càn thát bà chủ 。 阿修羅阿修羅主。迦樓羅迦樓羅主。 A-tu-la A-tu-la chủ 。Ca Lâu La Ca Lâu La chủ 。 摩睺羅摩睺羅主。緊那羅緊那羅主。 ma hầu la ma hầu la chủ 。khẩn-na-la khẩn-na-la chủ 。 人非人人非人主。一切各與百千眷屬皆來會坐。爾時世尊。 nhân phi nhân nhân phi nhân chủ 。nhất thiết các dữ bách thiên quyến thuộc giai lai hội tọa 。nhĩ thời Thế Tôn 。 無量百千大眾圍繞。坐於德藏師子之座。 vô lượng bách thiên Đại chúng vi nhiễu 。tọa ư đức tạng sư tử chi tọa 。 蔽諸大眾身光猛盛照明無垢。 tế chư Đại chúng thân quang mãnh thịnh chiếu minh vô cấu 。 猶如須彌顯于大海映蔽諸山照明挺特。世尊亦爾。 do như Tu-Di hiển vu đại hải ánh tế chư sơn chiếu minh đĩnh đặc 。Thế Tôn diệc nhĩ 。 坐師子座覆蔽一切諸天世人。殊特猛盛照明無垢。 tọa sư tử tọa phước tế nhất thiết chư Thiên thế nhân 。Thù đặc mãnh thịnh chiếu minh vô cấu 。 猶十五日月盛滿已隱蔽眾星照明清淨。 do thập ngũ nhật nguyệt thịnh mãn dĩ ẩn tế chúng tinh chiếu minh thanh tịnh 。 世尊亦爾。隱蔽一切諸天世人。照明清淨。 Thế Tôn diệc nhĩ 。ẩn tế nhất thiết chư Thiên thế nhân 。chiếu minh thanh tịnh 。 猶如虛空清明淨潔無有雲翳。日放明網。 do như hư không thanh minh tịnh khiết vô hữu vân ế 。nhật phóng minh võng 。 隱蔽山光螢火闇已極照明淨。世尊亦爾。坐師子座。 ẩn tế sơn quang huỳnh hỏa ám dĩ cực chiếu minh tịnh 。Thế Tôn diệc nhĩ 。tọa sư tử tọa 。 降伏隱蔽諸天世人極為照明。 hàng phục ẩn tế chư Thiên thế nhân cực vi/vì/vị chiếu minh 。 亦復隱蔽釋梵護世等光。 diệc phục ẩn tế Thích Phạm hộ thế đẳng quang 。 猶如闇夜於高山頂熾然大火照明清淨。世尊亦爾。處師子座。 do như ám dạ ư cao sơn đảnh/đính sí nhiên Đại hỏa chiếu minh thanh tịnh 。Thế Tôn diệc nhĩ 。xứ/xử sư tử tọa 。 降伏隱蔽諸天世人。光極照明清淨無垢。 hàng phục ẩn tế chư Thiên thế nhân 。quang cực chiếu minh thanh tịnh vô cấu 。 如師子獸王降伏一切諸小禽獸。世尊亦爾。處師子座。 như sư tử thú Vương hàng phục nhất thiết chư tiểu cầm thú 。Thế Tôn diệc nhĩ 。xứ/xử sư tử tọa 。 降伏隱蔽一切天人。 hàng phục ẩn tế nhất thiết Thiên Nhân 。 如毘琉璃如意寶珠八楞無垢放淨光明。世尊亦爾。處師子座。 như Tì lưu ly như ý bảo châu bát lăng vô cấu phóng Tịnh Quang minh 。Thế Tôn diệc nhĩ 。xứ/xử sư tử tọa 。 端嚴殊妙明照十方。如轉輪王降伏四域所有眾生。 đoan nghiêm thù diệu minh chiếu thập phương 。như Chuyển luân Vương hàng phục tứ vực sở hữu chúng sanh 。 世尊亦爾。處師子座。 Thế Tôn diệc nhĩ 。xứ/xử sư tử tọa 。 降伏隱蔽諸天世人如釋提桓因著釋迦毘楞伽寶瓔珞已處善法堂降 hàng phục ẩn tế chư Thiên thế nhân như Thích-đề-hoàn-nhân trước/trứ Thích Ca Tì Lăng già bảo anh lạc dĩ xứ/xử thiện pháp đường hàng 伏隱蔽諸天光明。世尊亦爾。處師子座。 phục ẩn tế chư thiên quang minh 。Thế Tôn diệc nhĩ 。xứ/xử sư tử tọa 。 降伏隱蔽諸天世人。照明清淨。 hàng phục ẩn tế chư Thiên thế nhân 。chiếu minh thanh tịnh 。 爾時文殊師利童子。知大眾心已。見如來身威德隆盛。 nhĩ thời Văn-thù-sư-lợi Đồng tử 。tri Đại chúng tâm dĩ 。kiến Như Lai thân uy đức long thịnh 。 作是思惟。是何光瑞。世尊今坐於師子座。 tác thị tư tánh 。thị hà quang thụy 。Thế Tôn kim tọa ư sư tử tọa 。 極為光明清淨殊特。大會甚多。我今當問如來是義。 cực vi/vì/vị quang minh thanh tịnh Thù đặc 。đại hội thậm đa 。ngã kim đương vấn Như Lai thị nghĩa 。 爾時文殊師利童子即從座起。正於衣服。 nhĩ thời Văn-thù-sư-lợi Đồng tử tức tùng toạ khởi 。chánh ư y phục 。 偏袒右肩。右膝著地。合掌向佛。以偈讚曰。 thiên đản hữu kiên 。hữu tất trước địa 。hợp chưởng hướng Phật 。dĩ kệ tán viết 。 　十力照光明　　降伏天世人 　thập lực chiếu quang minh 　　hàng phục Thiên thế nhân 　三有無與等　　眾生無有過 　tam hữu vô dữ đẳng 　　chúng sanh vô hữu quá/qua 　如須彌天居　　悉照明諸方 　như Tu-Di Thiên cư 　　tất chiếu minh chư phương 　降伏蔽諸山　　勇出照眾山 　hàng phục tế chư sơn 　　dũng xuất chiếu chúng sơn 　佛持德亦爾　　智山勇出世 　Phật trì đức diệc nhĩ 　　trí sơn dũng xuất thế 　降伏蔽諸眾　　常恒淨照明 　hàng phục tế chư chúng 　　thường hằng tịnh chiếu minh 　如月處虛空　　日月功德照 　như nguyệt xứ/xử hư không 　　nhật nguyệt công đức chiếu 　盛滿極圓足　　降伏蔽諸宿 　thịnh mãn cực viên túc 　　hàng phục tế chư tú 　十力亦如是　　弟子星圍遶 　thập lực diệc như thị 　　đệ-tử tinh vi nhiễu 　放淨月光明　　能照人天世 　phóng tịnh nguyệt quang minh 　　năng chiếu nhân thiên thế 　喻如日宮殿　　照明降一切 　dụ như nhật cung điện 　　chiếu minh hàng nhất thiết 　人尊主如是　　降伏人天世 　nhân tôn chủ như thị 　　hàng phục nhân thiên thế 　猶如山頂火　　闇夜照諸方 　do như sơn đảnh/đính hỏa 　　ám dạ chiếu chư phương 　智光明如是　　調御放妙光 　trí quang minh như thị 　　điều ngự phóng diệu quang 　如師子獸王　　顯威德降獸 　như sư tử thú Vương 　　hiển uy đức hàng thú 　外道眾如是　　顯照明降伏 　ngoại đạo chúng như thị 　　hiển chiếu minh hàng phục 　人主轉輪王　　威德降伏世 　nhân chủ Chuyển luân Vương 　　uy đức hàng phục thế 　世調御如是　　降伏照諸世 　thế điều ngự như thị 　　hàng phục chiếu chư thế 　三十三天王　　降伏勝諸天 　tam thập tam thiên Vương 　　hàng phục thắng chư Thiên 　無等亦如是　　降伏照諸眾 　vô đẳng diệc như thị 　　hàng phục chiếu chư chúng 爾時文殊師利童子。偈讚佛已。合掌白佛言。 nhĩ thời Văn-thù-sư-lợi Đồng tử 。kệ tán Phật dĩ 。hợp chưởng bạch Phật ngôn 。 惟願世尊。今為此眾。 duy nguyện Thế Tôn 。kim vi/vì/vị thử chúng 。 說菩薩行方便境界神通變化經。若眾生聞趣上行者。 thuyết Bồ Tát hạnh phương tiện cảnh giới thần thông biến hóa Kinh 。nhược/nhã chúng sanh văn thú thượng hành giả 。 當發阿耨多羅三藐三菩提心。向下行者得上勝進。 đương phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。hướng hạ hành giả đắc thượng thắng tiến 。 已發無上菩提心者。增益無上菩提境界。 dĩ phát vô thượng Bồ-đề tâm giả 。tăng ích vô thượng Bồ-đề cảnh giới 。 懈怠眾生發大欲樂。退道眾生安菩提道。 giải đãi chúng sanh phát Đại dục lạc/nhạc 。thoái đạo chúng sanh an Bồ-đề đạo 。 趣菩提道諸眾生等。具足莊嚴如來智度。 thú Bồ-đề đạo chư chúng sanh đẳng 。cụ túc trang nghiêm Như Lai trí độ 。 文殊師利如是請已。佛告文殊師利。 Văn-thù-sư-lợi như thị thỉnh dĩ 。Phật cáo Văn-thù-sư-lợi 。 如來應供正遍知所說難解。當何緣說。何緣進入。 Như Lai Ứng-Cúng Chánh-biến-Tri sở thuyết nạn/nan giải 。đương hà duyên thuyết 。hà duyên tiến/tấn nhập 。 難知難覺難可測量難教難度。諸天世人壞威儀者。 nạn/nan tri nạn/nan giác nạn/nan khả trắc lượng nạn/nan giáo nạn/nan độ 。chư Thiên thế nhân hoại uy nghi giả 。 及破戒者。不能解知。下眾生等所不能解。 cập phá giới giả 。bất năng giải tri 。hạ chúng sanh đẳng sở bất năng giải 。 諸壞心者所不能信。為惡知識之所攝者。所不能入。 chư hoại tâm giả sở bất năng tín 。vi/vì/vị ác tri thức chi sở nhiếp giả 。sở bất năng nhập 。 離善知識者。所不能知。不為諸佛所護持者。 ly thiện tri thức giả 。sở bất năng trai 。bất vi/vì/vị chư Phật sở hộ trì giả 。 不能聽受。況當解趣。無有是處。 bất năng thính thọ 。huống đương giải thú 。vô hữu thị xứ 。 惟除諸佛所護持者。爾時世尊而說偈言。 duy trừ chư Phật sở hộ trì giả 。nhĩ thời Thế Tôn nhi thuyết kệ ngôn 。 　文殊聽我說　　汝所問事義 　Văn Thù thính ngã thuyết 　　nhữ sở vấn sự nghĩa 　下暗不能行　　不知此法性 　hạ ám bất năng hạnh/hành/hàng 　　bất tri thử pháp tánh 　於先佛不行　　調御世不護 　ư tiên Phật bất hạnh/hành 　　điều ngự thế bất hộ 　若聞此法者　　無有恭敬心 　nhược/nhã văn thử pháp giả 　　vô hữu cung kính tâm 　惡知識所攝　　離善知識人 　ác tri thức sở nhiếp 　　ly thiện tri thức nhân 　若聞如是法　　疾退墮大山 　nhược/nhã Văn như thị Pháp 　　tật thoái đọa Đại sơn 　小心無進行　　無有勝妙心 　tiểu tâm vô tiến/tấn hạnh/hành/hàng 　　vô hữu thắng diệu tâm 　下人無信解　　是等聞不喜 　hạ nhân vô tín giải 　　thị đẳng văn bất hỉ 　佛悲彼不說　　勿嬈彼眾生 　Phật bi bỉ bất thuyết 　　vật nhiêu bỉ chúng sanh 　不信此法故　　長夜無利益 　bất tín thử pháp cố 　　trường/trưởng dạ vô lợi ích 爾時文殊師利童子白佛言。世尊。 nhĩ thời Văn-thù-sư-lợi Đồng tử bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 此所集眾皆悉清淨。先有善行。 thử sở tập chúng giai tất thanh tịnh 。tiên hữu thiện hạnh/hành/hàng 。 多供給事過去諸佛善知識。攝善淨信根。恭敬出世解脫之法。 đa cung cấp sự quá khứ chư Phật thiện tri thức 。nhiếp thiện tịnh tín căn 。cung kính xuất thế giải thoát chi Pháp 。 善知淨心。畢竟善解善教。如此等眾皆悉集會。 thiện tri tịnh tâm 。tất cánh thiện giải thiện giáo 。như thử đẳng chúng giai tất tập hội 。 能知能解如此之法。善哉世尊。願今演說。 năng tri năng giải như thử chi Pháp 。Thiện tai Thế Tôn 。nguyện kim diễn thuyết 。 攝取利益諸眾生故。重說偈言。 nhiếp thủ lợi ích chư chúng sanh cố 。trọng thuyết kệ ngôn 。 　此多眾生求法利　　善知解了此法性 　thử đa chúng sanh cầu pháp lợi 　　thiện tri giải liễu thử pháp tánh 　過去諸佛所修行　　是故說法調御師 　quá khứ chư Phật sở tu hành 　　thị cố thuyết Pháp điều ngự sư 　悉皆恭敬合掌住　　瞻視諦觀世調御 　tất giai cung kính hợp chưởng trụ/trú 　　chiêm thị đế quán thế điều ngự 　調御為此生悲心　　大覺願說勝妙法 　điều ngự vi/vì/vị thử sanh bi tâm 　　đại giác nguyện thuyết thắng diệu Pháp 　我今咸請於法王　　願當演說勝妙法 　ngã kim hàm thỉnh ư pháp vương 　　nguyện đương diễn thuyết thắng diệu Pháp 　為利攝取菩薩故　　人尊願開善法藏 　vi/vì/vị lợi nhiếp thủ Bồ Tát cố 　　nhân tôn nguyện khai thiện Pháp tạng 文殊師利如是請已。佛即讚言。善哉善哉。 Văn-thù-sư-lợi như thị thỉnh dĩ 。Phật tức tán ngôn 。Thiện tai thiện tai 。 文殊師利。汝問如來應供正遍知如是之義。 Văn-thù-sư-lợi 。nhữ vấn Như Lai Ứng-Cúng Chánh-biến-Tri như thị chi nghĩa 。 文殊師利。汝今悉知一切法行。 Văn-thù-sư-lợi 。nhữ kim tất tri nhất thiết pháp hạnh/hành/hàng 。 於諸法中無有疑惑。汝已善覺智慧方便。文殊師利。 ư chư Pháp trung vô hữu nghi hoặc 。nhữ dĩ thiện giác trí tuệ phương tiện 。Văn-thù-sư-lợi 。 汝多利益諸眾生行。文殊師利。 nhữ đa lợi ích chư chúng sanh hạnh/hành/hàng 。Văn-thù-sư-lợi 。 汝為未來諸菩薩等作大光明。文殊師利。汝今諦聽。善思念之。 nhữ vi/vì/vị vị lai chư Bồ-tát đẳng tác đại quang minh 。Văn-thù-sư-lợi 。nhữ kim đế thính 。thiện tư niệm chi 。 吾今當說菩薩所行方便境界神通變化經。 ngô kim đương thuyết Bồ Tát sở hạnh phương tiện cảnh giới thần thông biến hóa Kinh 。 文殊師利諸菩薩言。如是世尊。當至心聽。佛言。 Văn-thù-sư-lợi chư Bồ-tát ngôn 。như thị Thế Tôn 。đương chí tâm thính 。Phật ngôn 。 善男子。若有成就十二功德法。 Thiện nam tử 。nhược hữu thành tựu thập nhị công đức Pháp 。 是善男子善女人等。能發阿耨多羅三藐三菩提心。 thị Thiện nam tử thiện nữ nhân đẳng 。năng phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。 何等十二。有妙解性離下解行。 hà đẳng thập nhị 。hữu diệu giải tánh ly hạ giải hạnh/hành/hàng 。 有性行悲生於白淨。有心專行堅受無為。 hữu tánh hạnh/hành/hàng bi sanh ư bạch tịnh 。hữu tâm chuyên hạnh/hành/hàng kiên thọ/thụ vô vi/vì/vị 。 有善莊嚴久修善行。有善恭敬供養諸佛善集白淨法。 hữu thiện trang nghiêm cửu tu thiện hạnh/hành/hàng 。hữu thiện cung kính cúng dường chư Phật thiện tập bạch tịnh Pháp 。 有身業口業意業無作離一切惡。 hữu thân nghiệp khẩu nghiệp ý nghiệp vô tác ly nhất thiết ác 。 有遠惡知識近善知識。有如說如作無有諛諂。 hữu viễn ác tri thức cận thiện tri thức 。hữu như thuyết như tác vô hữu du siểm 。 有善覺知法不貪於味節量而食。 hữu thiện giác tri Pháp bất tham ư vị tiết lượng nhi thực/tự 。 有如來護持離魔所持。有常一切諸眾生中生於悲心。 hữu Như Lai hộ trì ly ma sở trì 。hữu thường nhất thiết chư chúng sanh trung sanh ư bi tâm 。 亦不放捨一切眾生。心亦不貪。有因緣力功德莊嚴。 diệc bất phóng xả nhất thiết chúng sanh 。tâm diệc bất tham 。hữu nhân duyên lực công đức trang nghiêm 。 善男子。是名成就十二功德法。善男子善女人。 Thiện nam tử 。thị danh thành tựu thập nhị công đức Pháp 。Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 發於阿耨多羅三藐三菩提心。是利益心。 phát ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề tâm 。thị lợi ích tâm 。 能與一切眾生樂故。哀愍心。不作諸惡故。 năng dữ nhất thiết chúng sanh lạc/nhạc cố 。ai mẩn tâm 。bất tác chư ác cố 。 大悲心。堪任荷負諸眾生故。 đại bi tâm 。kham nhâm hà phụ chư chúng sanh cố 。 大慈心消滅一切諸惡道故。白淨心。不求餘乘故。無愛心。 Đại từ tâm tiêu diệt nhất thiết chư ác đạo cố 。bạch tịnh tâm 。bất cầu dư thừa cố 。vô ái tâm 。 離於一切結使濁故。是淨心。其性淨故。如幻心。 ly ư nhất thiết kết/kiết sử trược cố 。thị tịnh tâm 。kỳ tánh tịnh cố 。như huyễn tâm 。 無有物故。無所有心。離所有故。堅固心。 vô hữu vật cố 。vô sở hữu tâm 。ly sở hữu cố 。kiên cố tâm 。 不動搖故。不退轉心。達諸法故。度於一切眾生之心。 bất động dao cố 。Bất-thoái-chuyển tâm 。đạt chư Pháp cố 。độ ư nhất thiết chúng sanh chi tâm 。 如說作故。爾時世尊。而說偈言。 như thuyết tác cố 。nhĩ thời Thế Tôn 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　若有佛子善修行　　清淨之法滿足心 　nhược hữu Phật tử thiện tu hành 　　thanh tịnh chi Pháp mãn túc tâm 　一切眾生慈悲心　　柔軟之心為菩提 　nhất thiết chúng sanh từ bi tâm 　　nhu nhuyễn chi tâm vi/vì/vị Bồ-đề 　本先遠離惡知識　　近示菩提善知識 　bổn tiên viễn ly ác tri thức 　　cận thị Bồ-đề thiện tri thức 　誓願勤進菩提果　　生於覺知菩提心 　thệ nguyện cần tiến/tấn Bồ-đề quả 　　sanh ư giác tri Bồ-đề tâm 　恒常不生疲厭心　　所修行行如本際 　hằng thường bất sanh bì yếm tâm 　　sở tu hành hạnh/hành/hàng như bản tế 　猶如金剛不退心　　如是等生菩提心 　do như Kim cương bất thoái tâm 　　như thị đẳng sanh Bồ-đề tâm 　於諸眾生慈悲心　　安諸眾生住樂故 　ư chư chúng sanh từ bi tâm 　　an chư chúng sanh trụ/trú lạc/nhạc cố 　遠離一切諸惡故　　是等疾生菩提心 　viễn ly nhất thiết chư ác cố 　　thị đẳng tật sanh Bồ-đề tâm 　慧者不求於餘乘　　思惟菩提勝功德 　tuệ giả bất cầu ư dư thừa 　　tư tánh Bồ-đề thắng công đức 　淨心無垢亦無愛　　如是等欲菩提心 　tịnh tâm vô cấu diệc vô ái 　　như thị đẳng dục Bồ-đề tâm 　離物悲物無有愛　　其性猶如電幻等 　ly vật bi vật vô hữu ái 　　kỳ tánh do như điện huyễn đẳng 　離一切物無有相　　佛說菩提心等是 　ly nhất thiết vật vô hữu tướng 　　Phật thuyết Bồ-đề tâm đẳng thị 　離一切使一切惡　　無垢明了如虛空 　ly nhất thiết sử nhất thiết ác 　　vô cấu minh liễu như hư không 　一切文字不可見　　此說菩提心清淨 　nhất thiết văn tự bất khả kiến 　　thử thuyết Bồ-đề tâm thanh tịnh 　是菩提根勝妙行　　亦陀羅尼諸辯者 　thị Bồ-đề căn thắng diệu hạnh/hành/hàng 　　diệc Đà-la-ni chư biện giả 　亦是諸根及眾好　　此是得佛諸功德 　diệc thị chư căn cập chúng hảo 　　thử thị đắc Phật chư công đức 佛告文殊師利。菩薩安住。 Phật cáo Văn-thù-sư-lợi 。Bồ Tát an trụ 。 見於如是十二功德勤進修行檀波羅蜜。何等十二。 kiến ư như thị thập nhị công đức cần tiến/tấn tu hành đàn ba-la-mật 。hà đẳng thập nhị 。 見菩提道安和調適。勤進修行檀波羅蜜。見大富族。 kiến Bồ-đề đạo an hoà điều thích 。cần tiến/tấn tu hành đàn ba-la-mật 。kiến Đại phú tộc 。 勤進修行檀波羅蜜。見生可愛種姓中故。 cần tiến/tấn tu hành đàn ba-la-mật 。kiến sanh khả ái chủng tính trung cố 。 勤進修行檀波羅蜜。見離慳垢。 cần tiến/tấn tu hành đàn ba-la-mật 。kiến ly xan cấu 。 勤進修行檀波羅蜜。見施心具足。勤進修行檀波羅蜜。 cần tiến/tấn tu hành đàn ba-la-mật 。kiến thí tâm cụ túc 。cần tiến/tấn tu hành đàn ba-la-mật 。 見關閉於餓鬼門故。勤進修行檀波羅蜜。 kiến quan bế ư ngạ quỷ môn cố 。cần tiến/tấn tu hành đàn ba-la-mật 。 見財多共欲求堅固。勤進修行檀波羅蜜。 kiến tài đa cọng dục cầu kiên cố 。cần tiến/tấn tu hành đàn ba-la-mật 。 見諸所須自在具足。勤進修行檀波羅蜜。 kiến chư sở tu tự tại cụ túc 。cần tiến/tấn tu hành đàn ba-la-mật 。 見修習行一切捨已。勤進修行檀波羅蜜。 kiến tu tập hạnh/hành/hàng nhất thiết xả dĩ 。cần tiến/tấn tu hành đàn ba-la-mật 。 見離貪惜捨一切物。勤進修行檀波羅蜜。 kiến ly tham tích xả nhất thiết vật 。cần tiến/tấn tu hành đàn ba-la-mật 。 見我當滿檀波羅蜜故。勤進修行檀波羅蜜。 kiến ngã đương mãn đàn ba-la-mật cố 。cần tiến/tấn tu hành đàn ba-la-mật 。 見應慎行如來教勅故。勤進修行檀波羅蜜。 kiến ưng thận hạnh/hành/hàng Như Lai giáo sắc cố 。cần tiến/tấn tu hành đàn ba-la-mật 。 所有布施悉皆迴向阿耨多羅三藐三菩提。善男子。 sở hữu bố thí tất giai hồi hướng A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。Thiện nam tử 。 是名菩薩見於如是十二功德勤進修行檀波羅蜜。 thị danh Bồ Tát kiến ư như thị thập nhị công đức cần tiến/tấn tu hành đàn ba-la-mật 。 爾時世尊。以偈頌曰。 nhĩ thời Thế Tôn 。dĩ kệ tụng viết 。 　施求無等一切智　　手足淨目頭骨髓 　thí cầu vô đẳng nhất thiết trí 　　thủ túc tịnh mục đầu cốt tủy 　不惜內外一切捨　　後無貪惜增益德 　bất tích nội ngoại nhất thiết xả 　　hậu vô tham tích tăng ích đức 　當成妙封生勝家　　後增菩提降貪垢 　đương thành diệu phong sanh thắng gia 　　hậu tăng Bồ-đề hàng tham cấu 　得自在滿於檀度　　一切諸佛所讚施 　đắc tự tại mãn ư đàn độ 　　nhất thiết chư Phật sở tán thí 　慧見是諸功德利　　我當修行一切捨 　tuệ kiến thị chư công đức lợi 　　ngã đương tu hành nhất thiết xả 復次諸善男子。 phục thứ chư Thiện nam tử 。 若菩薩見如是十二功德事故。勤精進修行尸波羅蜜。何等十二。 nhược/nhã Bồ Tát kiến như thị thập nhị công đức sự cố 。cần tinh tấn tu hành thi Ba-la-mật 。hà đẳng thập nhị 。 見我當護持攝成就戒。勤進修行尸波羅蜜。 kiến ngã đương hộ trì nhiếp thành tựu giới 。cần tiến/tấn tu hành thi Ba-la-mật 。 見我當向菩薩道故。勤進修行尸波羅蜜。 kiến ngã đương hướng Bồ Tát đạo cố 。cần tiến/tấn tu hành thi Ba-la-mật 。 見我當緩結使縛故。勤進修行尸波羅蜜。 kiến ngã đương hoãn kết/kiết sử phược cố 。cần tiến/tấn tu hành thi Ba-la-mật 。 見我當離一切惡道。勤進修行尸波羅蜜。 kiến ngã đương ly nhất thiết ác đạo 。cần tiến/tấn tu hành thi Ba-la-mật 。 見我當淨一切惡道。勤進修行尸波羅蜜。 kiến ngã đương tịnh nhất thiết ác đạo 。cần tiến/tấn tu hành thi Ba-la-mật 。 見我當成於身口意無作業故。勤進修行尸波羅蜜。 kiến ngã đương thành ư thân khẩu ý vô tác nghiệp cố 。cần tiến/tấn tu hành thi Ba-la-mật 。 見我當為慧者不訶。勤進修行尸波羅蜜。 kiến ngã đương vi/vì/vị tuệ giả bất ha 。cần tiến/tấn tu hành thi Ba-la-mật 。 見我當習不放逸戒。勤進修行尸波羅蜜。 kiến ngã đương tập bất phóng dật giới 。cần tiến/tấn tu hành thi Ba-la-mật 。 見我當施一切眾生無所畏故。勤進修行尸波羅蜜。 kiến ngã đương thí nhất thiết chúng sanh vô sở úy cố 。cần tiến/tấn tu hành thi Ba-la-mật 。 見我當得身口意戒。勤進修行尸波羅蜜。 kiến ngã đương đắc thân khẩu ý giới 。cần tiến/tấn tu hành thi Ba-la-mật 。 見我當於一切法中得自在故。 kiến ngã đương ư nhất thiết pháp trung đắc tự tại cố 。 勤進修行尸波羅蜜。見我當學無上如來戒。 cần tiến/tấn tu hành thi Ba-la-mật 。kiến ngã đương học vô thượng Như Lai giới 。 勤進修行尸波羅蜜。見善男子。 cần tiến/tấn tu hành thi Ba-la-mật 。kiến Thiện nam tử 。 是名菩薩見於十二功德事故勤進修行尸波羅蜜。是戒迴向於一切智。 thị danh Bồ Tát kiến ư thập nhị công đức sự cố cần tiến/tấn tu hành thi Ba-la-mật 。thị giới hồi hướng ư nhất thiết trí 。 爾時世尊。以偈頌曰。 nhĩ thời Thế Tôn 。dĩ kệ tụng viết 。 　我當得緩結使縛　　我當關於惡道門 　ngã đương đắc hoãn kết/kiết sử phược 　　ngã đương quan ư ác đạo môn 　我當思量勝妙事　　我當護戒牛愛尾 　ngã đương tư lượng thắng diệu sự 　　ngã đương hộ giới ngưu ái vĩ 　我當如佛所教住　　我當慧者所稱讚 　ngã đương như Phật sở giáo trụ/trú 　　ngã đương tuệ giả sở xưng tán 　我當護持常不離　　我當有住戒功德 　ngã đương hộ trì thường bất ly 　　ngã đương hữu trụ/trú giới công đức 　我當身口得無作　　我當行意無作法 　ngã đương thân khẩu đắc vô tác 　　ngã đương hạnh/hành/hàng ý vô tác Pháp 　我當善護身口意　　我當不復行惡道 　ngã đương thiện hộ thân khẩu ý 　　ngã đương bất phục hạnh/hành/hàng ác đạo 　若不放逸善逝讚　　是諸一切善業本 　nhược/nhã bất phóng dật Thiện-Thệ tán 　　thị chư nhất thiết thiện nghiệp bổn 　我當常住於是處　　捨離一切諸放逸 　ngã đương thường trụ ư thị xứ/xử 　　xả ly nhất thiết chư phóng dật 　我當行尸波羅蜜　　我當成就於佛法 　ngã đương hạnh/hành/hàng thi Ba-la-mật 　　ngã đương thành tựu ư Phật Pháp 　我當淨於如來戒　　是一切戒勝無上 　ngã đương tịnh ư Như Lai giới 　　thị nhất thiết giới thắng vô thượng 　不悕望求此功德　　若菩提薩求勝道 　bất hy vọng cầu thử công đức 　　nhược/nhã Bồ-đề tát cầu thắng đạo 　護戒猶如氂牛尾　　當得一切功德利 　hộ giới do như ly ngưu vĩ 　　đương đắc nhất thiết công đức lợi 復次諸善男子。菩薩念於是十三行。 phục thứ chư Thiện nam tử 。Bồ Tát niệm ư thị thập tam hạnh/hành/hàng 。 修行於忍。何等十三。一切行空修行於忍。 tu hành ư nhẫn 。hà đẳng thập tam 。nhất thiết hành không tu hành ư nhẫn 。 不得我故修行於忍。不得眾生修行於忍。 bất đắc ngã cố tu hành ư nhẫn 。bất đắc chúng sanh tu hành ư nhẫn 。 不偏自他修行於忍。究竟無瞋修行於忍。 bất Thiên tự tha tu hành ư nhẫn 。cứu cánh vô sân tu hành ư nhẫn 。 覆蔽結使修行於忍。永斷貪瞋修行於忍。 phước tế kết/kiết sử tu hành ư nhẫn 。vĩnh đoạn tham sân tu hành ư nhẫn 。 成就相好修行於忍。欲生梵世修行於忍。 thành tựu tướng hảo tu hành ư nhẫn 。dục sanh phạm thế tu hành ư nhẫn 。 離他逼切修行於忍。欲得盡智無生智故修行於忍。 ly tha bức thiết tu hành ư nhẫn 。dục đắc tận trí vô sanh trí cố tu hành ư nhẫn 。 欲降諸魔修行於忍。 dục hàng chư ma tu hành ư nhẫn 。 欲知見如來無量身故修行於忍。以是忍辱。悉用迴向於一切智。善男子。 dục tri kiến Như Lai vô lượng thân cố tu hành ư nhẫn 。dĩ thị nhẫn nhục 。tất dụng hồi hướng ư nhất thiết trí 。Thiện nam tử 。 是名菩薩見十三行修行於忍。爾時世尊。 thị danh Bồ Tát kiến thập tam hạnh/hành/hàng tu hành ư nhẫn 。nhĩ thời Thế Tôn 。 以偈頌曰。 dĩ kệ tụng viết 。 　此法空無有　　求不得眾生 　thử pháp không vô hữu 　　cầu bất đắc chúng sanh 　解知於此法　　安住忍功德 　giải tri ư thử Pháp 　　an trụ nhẫn công đức 　俱遠離二邊　　自他無有瞋 　câu viễn ly nhị biên 　　tự tha vô hữu sân 　慧者修忍力　　大悲如是示 　tuệ giả tu nhẫn lực 　　đại bi như thị thị 　究竟無有瞋　　進修忍無憂 　cứu cánh vô hữu sân 　　tiến/tấn tu nhẫn Vô ưu 　覺知於盡故　　修忍寂結使 　giác tri ư tận cố 　　tu nhẫn tịch kết/kiết sử 　相好色嚴淨　　是生於梵宮 　tướng hảo sắc nghiêm tịnh 　　thị sanh ư phạm cung 　堅進近忍力　　樂思惟吉忍 　kiên tiến/tấn cận nhẫn lực 　　lạc/nhạc tư tánh cát nhẫn 　無大忍力等　　令魔力非力 　vô đại nhẫn lực đẳng 　　lệnh ma lực phi lực 　一切德來歸　　是故修妙忍 　nhất thiết đức lai quy 　　thị cố tu diệu nhẫn 復次諸善男子。菩薩有於十二莊嚴。 phục thứ chư Thiện nam tử 。Bồ Tát hữu ư thập nhị trang nghiêm 。 莊嚴修進。何等十二莊嚴。覺了一切佛法。 trang nghiêm tu tiến/tấn 。hà đẳng thập nhị trang nghiêm 。giác liễu nhất thiết Phật Pháp 。 勤修行進莊嚴。往詣一切佛所。勤修行進莊嚴。 cần tu hành tiến/tấn trang nghiêm 。vãng nghệ nhất thiết Phật sở 。cần tu hành tiến/tấn trang nghiêm 。 供給一切如來。勤修行進莊嚴。教化一切眾生。 cung cấp nhất thiết Như Lai 。cần tu hành tiến/tấn trang nghiêm 。giáo hóa nhất thiết chúng sanh 。 勤修行進莊嚴。安住一切眾生於佛法中。 cần tu hành tiến/tấn trang nghiêm 。an trụ nhất thiết chúng sanh ư Phật Pháp trung 。 勤修行進莊嚴。滅諸眾生無明。勤修行進莊嚴。 cần tu hành tiến/tấn trang nghiêm 。diệt chư chúng sanh vô minh 。cần tu hành tiến/tấn trang nghiêm 。 施諸眾生佛智。勤修行進莊嚴。淨於一切佛土。 thí chư chúng sanh Phật trí 。cần tu hành tiến/tấn trang nghiêm 。tịnh ư nhất thiết Phật thổ 。 勤修行進莊嚴。盡於未來際劫。 cần tu hành tiến/tấn trang nghiêm 。tận ư vị lai tế kiếp 。 修菩薩行而不疲厭。勤修行進莊嚴。 tu Bồ Tát hạnh nhi bất bì yếm 。cần tu hành tiến/tấn trang nghiêm 。 欲於一彈指頃遍至一切佛之世界。勤修行進莊嚴。一切佛之世界。 dục ư nhất đạn chỉ khoảnh biến chí nhất thiết Phật chi thế giới 。cần tu hành tiến/tấn trang nghiêm 。nhất thiết Phật chi thế giới 。 成無上道轉妙法輪。勤修行進。諸善男子。 thành vô thượng đạo chuyển diệu pháp luân 。cần tu hành tiến/tấn 。chư Thiện nam tử 。 是名菩薩十二莊嚴勤修行進。爾時世尊。 thị danh Bồ Tát thập nhị trang nghiêm cần tu hành tiến/tấn 。nhĩ thời Thế Tôn 。 以偈頌曰。 dĩ kệ tụng viết 。 　無上勇進無懈怠　　是佛子向勝菩提 　vô thượng dũng tiến/tấn vô giải đãi 　　thị Phật tử hướng thắng Bồ-đề 　往多佛剎猶復斷　　是所行處無疲厭 　vãng đa Phật sát do phục đoạn 　　thị sở hạnh xứ/xử vô bì yếm 　為化眾生堅精進　　堪百千億劫苦聚 　vi/vì/vị hóa chúng sanh kiên tinh tấn 　　kham bách thiên ức kiếp khổ tụ 　常恒勤進無懈怠　　施與眾生滅度樂 　thường hằng cần tiến/tấn vô giải đãi 　　thí dữ chúng sanh diệt độ lạc/nhạc 　我願修淨諸佛剎　　盡悉覺知一切法 　ngã nguyện tu tịnh chư Phật sát 　　tận tất giác tri nhất thiết pháp 　我諸世界中勝輪　　轉已多億眾生調 　ngã chư thế giới trung thắng luân 　　chuyển dĩ đa ức chúng sanh điều 　一念心覺勝菩提　　遣化多剎調伏故 　nhất niệm tâm giác thắng Bồ-đề 　　khiển hóa đa sát điều phục cố 　佛子常度進彼岸　　現眾莊嚴為眾生 　Phật tử thường độ tiến/tấn bỉ ngạn 　　hiện chúng trang nghiêm vi/vì/vị chúng sanh 復次諸善男子。菩薩十二行修於禪定。 phục thứ chư Thiện nam tử 。Bồ Tát thập nhị hạnh/hành/hàng tu ư Thiền định 。 何等十二。燋結使行。究竟不發故。正心住行。 hà đẳng thập nhị 。tiêu kết/kiết sử hạnh/hành/hàng 。cứu cánh bất phát cố 。chánh tâm trụ hạnh/hành/hàng 。 不隨境界故。無依止行。離欲界色界無色界故。 bất tùy cảnh giới cố 。vô y chỉ hạnh/hành/hàng 。ly dục giới sắc giới vô sắc giới cố 。 出過世行。降伏非聖凡夫定故。增益勝行。 xuất quá thế hạnh/hành/hàng 。hàng phục phi thánh phàm phu định cố 。tăng ích thắng hành 。 無我心故。次第定行。分別禪故。無所有行。 vô ngã tâm cố 。thứ đệ định hạnh/hành/hàng 。phân biệt Thiền cố 。vô sở hữu hạnh/hành/hàng 。 離有想故。無邊之行。呵責有邊三昧禪故。以是定行。 ly hữu tưởng cố 。vô biên chi hạnh/hành/hàng 。ha trách hữu biên tam muội Thiền cố 。dĩ thị định hạnh/hành/hàng 。 善寂靜故。調心行。無不知故。寂靜之行。 thiện tịch tĩnh cố 。điều tâm hành 。vô bất tri cố 。tịch tĩnh chi hạnh/hành/hàng 。 護諸根故。方便境界行。菩薩修禪。 hộ chư căn cố 。phương tiện cảnh giới hạnh/hành/hàng 。Bồ Tát tu Thiền 。 不捨不發非慧非慢非見非愛非念修故。 bất xả bất phát phi tuệ phi mạn phi kiến phi ái phi niệm tu cố 。 是故菩薩降伏一切諸修禪者。諸善男子。 thị cố Bồ Tát hàng phục nhất thiết chư tu Thiền giả 。chư Thiện nam tử 。 是名菩薩見十二行修於禪定。爾時世尊。以偈頌曰。 thị danh Bồ Tát kiến thập nhị hạnh/hành/hàng tu ư Thiền định 。nhĩ thời Thế Tôn 。dĩ kệ tụng viết 。 　此禪定尊貴　　是彼菩薩行 　thử Thiền định tôn quý 　　thị bỉ Bồ Tát hạnh 　燋一切結使　　究竟不復發 　tiêu nhất thiết kết/kiết sử 　　cứu cánh bất phục phát 　專修寂定禪　　不修逐境界 　chuyên tu tịch định Thiền 　　bất tu trục cảnh giới 　若有不住心　　勸令住於定 　nhược hữu bất trụ tâm 　　khuyến lệnh trụ/trú ư định 　修無依止禪　　彼無所依止 　tu vô y chỉ Thiền 　　bỉ vô sở y chỉ 　欲色無色界　　思惟無所著 　dục sắc vô sắc giới 　　tư tánh vô sở trước 　是禪超出世　　是菩薩所知 　thị Thiền siêu xuất thế 　　thị Bồ Tát sở tri 　是故降一切　　諸非聖定者 　thị cố hàng nhất thiết 　　chư phi Thánh định giả 　行於次第禪　　欲得自在故 　hạnh/hành/hàng ư thứ đệ Thiền 　　dục đắc tự tại cố 　是故捨禪定　　還生於欲界 　thị cố xả Thiền định 　　hoàn sanh ư dục giới 　增益勝妙行　　智慧者修禪 　tăng ích thắng diệu hạnh/hành/hàng 　　trí tuệ giả tu Thiền 　是無我心禪　　為於菩薩說 　thị vô ngã tâm Thiền 　　vi/vì/vị ư Bồ-tát thuyết 　無量無邊行　　修行最上禪 　vô lượng vô biên hạnh/hành/hàng 　　tu hành tối thượng Thiền 　是故少分禪　　照明令降伏 　thị cố thiểu phần Thiền 　　chiếu minh lệnh hàng phục 　智慧方便俱　　修禪大名稱 　trí tuệ phương tiện câu 　　tu Thiền Đại danh xưng 　都無所見得　　一向白淨行 　đô vô sở kiến đắc 　　nhất hướng bạch tịnh hạnh 　無所依止故　　亦不住於物 　vô sở y chỉ cố 　　diệc bất trụ ư vật 　智慧者修禪　　捨離於物相 　trí tuệ giả tu Thiền 　　xả ly ư vật tướng 　行如是等行　　智慧者修禪 　hạnh/hành/hàng như thị đẳng hạnh/hành/hàng 　　trí tuệ giả tu Thiền 　於緣覺自在　　是故無所行 　ư duyên giác tự tại 　　thị cố vô sở hạnh/hành/hàng 諸善男子。菩薩十二行智入般若波羅蜜。 chư Thiện nam tử 。Bồ Tát thập nhị hạnh/hành/hàng trí nhập Bát-nhã Ba-la-mật 。 何等十二。明了行。不闇蔽故。大炬行。 hà đẳng thập nhị 。minh liễu hạnh/hành/hàng 。bất ám tế cố 。Đại cự hạnh/hành/hàng 。 照明一切諸結使故。放智明網行。 chiếu minh nhất thiết chư kết/kiết sử cố 。phóng trí minh võng hạnh/hành/hàng 。 離無智故智慧鉤行。拔無明根故。善利槊行。破愛網故。 ly vô trí cố trí tuệ câu hạnh/hành/hàng 。bạt vô minh căn cố 。thiện lợi sóc hạnh/hành/hàng 。phá ái võng cố 。 金剛行。破結山故。日宮行。乾燋結泥故。火大行。 Kim cương hạnh/hành/hàng 。phá kết/kiết sơn cố 。nhật cung hạnh/hành/hàng 。kiền tiêu kết/kiết nê cố 。hỏa đại hạnh/hành/hàng 。 燒生樹故。摩尼寶行。不迷惑故。是空行。 thiêu sanh thụ/thọ cố 。ma-ni bảo hạnh/hành/hàng 。bất mê hoặc cố 。thị không hạnh/hành/hàng 。 無有物故。無相行。無有相故。無願行。過三界故。 vô hữu vật cố 。vô tướng hạnh/hành/hàng 。vô hữu tướng cố 。vô nguyện hạnh/hành/hàng 。quá/qua tam giới cố 。 善男子。是名菩薩十二行智入般若波羅蜜。 Thiện nam tử 。thị danh Bồ Tát thập nhị hạnh/hành/hàng trí nhập Bát-nhã Ba-la-mật 。 爾時世尊。以偈頌曰。 nhĩ thời Thế Tôn 。dĩ kệ tụng viết 。 　此慧勝世間　　作光滅諸闇 　thử tuệ thắng thế gian 　　tác quang diệt chư ám 　日炬甚清淨　　照諸結使眾 　nhật cự thậm thanh tịnh 　　chiếu chư kết/kiết sử chúng 　慧利滅無明　　覺知破壞愛 　tuệ lợi diệt vô minh 　　giác tri phá hoại ái 　破諸結使山　　天主金剛杵 　phá chư kết/kiết sử sơn 　　Thiên Chủ Kim Cương xử 　破壞阿修羅　　所有諸軍眾 　phá hoại A-tu-la 　　sở hữu chư quân chúng 　得照明離闇　　慧示現如燈 　đắc chiếu minh ly ám 　　tuệ thị hiện như đăng 　猶日乾燋泥　　勝慧猶如日 　do nhật kiền tiêu nê 　　thắng tuệ do như nhật 　度結海彼岸　　猶如船渡水 　độ kết/kiết hải bỉ ngạn 　　do như thuyền độ thủy 　拔斷無知樹　　如刀斬諸樹 　bạt đoạn vô tri thụ/thọ 　　như đao trảm chư thụ/thọ 　得不迷摩尼　　空無物性相 　đắc bất mê ma-ni 　　không vô vật tánh tướng 　常離於覺觀　　不依諸有道 　thường ly ư giác quán 　　bất y chư hữu đạo 　得破壞疑惑　　能論出言說 　đắc phá hoại nghi hoặc 　　năng luận xuất ngôn thuyết 　示生死過患　　示現涅槃炬 　thị sanh tử quá hoạn 　　thị hiện Niết-Bàn cự 　此慧調世眼　　現無迷相事 　thử tuệ điều thế nhãn 　　hiện vô mê tướng sự 　因慧菩薩健　　離闇行菩提 　nhân tuệ Bồ Tát kiện 　　ly ám hạnh/hành/hàng Bồ-đề 諸善男子。是菩薩知見十二境界示現方便。 chư Thiện nam tử 。thị Bồ Tát tri kiến thập nhị cảnh giới thị hiện phương tiện 。 何等十二。善男子。是菩薩到涅槃境界。 hà đẳng thập nhị 。Thiện nam tử 。thị Bồ Tát đáo Niết-Bàn cảnh giới 。 方便示現生死境界。到寂靜境界。 phương tiện thị hiện sanh tử cảnh giới 。đáo tịch tĩnh cảnh giới 。 方便示現在眾閙中。到禪境界。方便示現后宮婇女。 phương tiện thị hiện tại chúng náo trung 。đáo Thiền cảnh giới 。phương tiện thị hiện hậu cung cung nữ 。 到無作境界。方便示現諸作境界。到無生境界。 đáo vô tác cảnh giới 。phương tiện thị hiện chư tác cảnh giới 。đáo vô sanh cảnh giới 。 方便示現生死境界。離四魔境界。 phương tiện thị hiện sanh tử cảnh giới 。ly tứ ma cảnh giới 。 方便示現降伏諸魔。到聖人境界。方便示現近非聖境界。 phương tiện thị hiện hàng phục chư ma 。đáo Thánh nhân cảnh giới 。phương tiện thị hiện cận phi Thánh cảnh giới 。 離世境界。方便示現世間境界。得智境界。 ly thế cảnh giới 。phương tiện thị hiện thế gian cảnh giới 。đắc trí cảnh giới 。 方便示現凡夫境界。現了見於實際境界。 phương tiện thị hiện phàm phu cảnh giới 。hiện liễu kiến ư thật tế cảnh giới 。 方便示現不墮聲聞緣覺境界。達解得到無相法界。 phương tiện thị hiện bất đọa Thanh văn Duyên giác cảnh giới 。đạt giải đắc đáo vô tướng Pháp giới 。 方便示現相好嚴身。 phương tiện thị hiện tướng hảo nghiêm thân 。 為化眾生境界故入佛境界。方便示現諸魔境界。諸善男子。 vi/vì/vị hóa chúng sanh cảnh giới cố nhập Phật cảnh giới 。phương tiện thị hiện chư ma cảnh giới 。chư Thiện nam tử 。 是名菩薩知見十二境界方便示現。爾時世尊。 thị danh Bồ Tát tri kiến thập nhị cảnh giới phương tiện thị hiện 。nhĩ thời Thế Tôn 。 以偈頌曰。 dĩ kệ tụng viết 。 　是方便境界　　菩薩淨眾生 　thị phương tiện cảnh giới 　　Bồ Tát tịnh chúng sanh 　是住於境界　　示一切境界 　thị trụ/trú ư cảnh giới 　　thị nhất thiết cảnh giới 　得涅槃境界　　方便現有為 　đắc Niết Bàn cảnh giới 　　phương tiện hiện hữu vi 　又到是境界　　無二過患污 　hựu đáo thị cảnh giới 　　vô nhị quá hoạn ô 　得到寂靜處　　方便現眾閙 　đắc đáo tịch tĩnh xứ 　　phương tiện hiện chúng náo 　於二俱無著　　無著行如蜂 　ư nhị câu Vô Trước 　　Vô Trước hạnh/hành/hàng như phong 　示現婇女中　　宮中貪娛樂 　thị hiện cung nữ trung 　　cung trung tham ngu lạc 　彼得於寂靜　　持德者方便 　bỉ đắc ư tịch tĩnh 　　trì đức giả phương tiện 　不退於禪定　　方便現亂心 　bất thoái ư Thiền định 　　phương tiện hiện loạn tâm 　見無諸怱務　　方便智示現 　kiến vô chư 怱vụ 　　phương tiện trí thị hiện 　亦無有恭敬　　無妄相戲論 　diệc vô hữu cung kính 　　vô vọng tướng hí luận 　非妄妄想界　　方便智示現 　phi vọng vọng tưởng giới 　　phương tiện trí thị hiện 　不生亦不死　　不生法豪貴 　bất sanh diệc bất tử 　　bất sanh pháp hào quý 　示現於生死　　方便智勇健 　thị hiện ư sanh tử 　　phương tiện trí dũng kiện 　出過魔境界　　住威德佛界 　xuất quá/qua ma cảnh giới 　　trụ/trú uy đức Phật giới 　而現魔境界　　是佛子方便 　nhi hiện ma cảnh giới 　　thị Phật tử phương tiện 　到聖功德頂　　方便凡夫行 　đáo Thánh công đức đảnh/đính 　　phương tiện phàm phu hạnh/hành/hàng 　淨智力眾生　　方便智變化 　tịnh trí lực chúng sanh 　　phương tiện trí biến hóa 　一切法無際　　知於本際空 　nhất thiết pháp vô tế 　　tri ư bản tế không 　不求於滅度　　是方便所持 　bất cầu ư diệt độ 　　thị phương tiện sở trì 　一切法無相　　是達空無有 　nhất thiết pháp vô tướng 　　thị đạt không vô hữu 　以化眾生故　　示現相好身 　dĩ hóa chúng sanh cố 　　thị hiện tướng hảo thân 　是方便境界　　大威德佛子 　thị phương tiện cảnh giới 　　đại uy đức Phật tử 　是佛子安住　　示現百變化 　thị Phật tử an trụ 　　thị hiện bách biến hóa 諸善男子。汝今當知。如來方便。 chư Thiện nam tử 。nhữ kim đương tri 。Như Lai phương tiện 。 出生十二功德成就。精練佛土。成於無上正真道已。 xuất sanh thập nhị công đức thành tựu 。tinh luyện Phật thổ 。thành ư vô thượng chánh chân đạo dĩ 。 示現劫濁見濁眾生濁煩惱濁。命濁。現差別乘。 thị hiện kiếp trược kiến trược chúng sanh trược phiền não trược 。mạng trược 。hiện sái biệt thừa 。 示現佛土污穢不淨。現眾生鈍。現說法異。 thị hiện Phật thổ ô uế bất tịnh 。hiện chúng sanh độn 。hiện thuyết Pháp dị 。 現眾生異。現異道諍訟。現魔魔業。都無過咎。 hiện chúng sanh dị 。hiện dị đạo tranh tụng 。hiện ma ma nghiệp 。đô vô quá cữu 。 當知一切是如來方便。佛說是已。 đương tri nhất thiết thị Như Lai phương tiện 。Phật thuyết thị dĩ 。 爾時文殊師利童子白佛言。世尊。 nhĩ thời Văn-thù-sư-lợi Đồng tử bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 願說十二功德成就精練佛土。諸佛世尊。於是功德精練佛土。 nguyện thuyết thập nhị công đức thành tựu tinh luyện Phật thổ 。chư Phật Thế tôn 。ư thị công đức tinh luyện Phật thổ 。 成於無上正真之道。佛言。文殊師利是精練佛土。 thành ư vô thượng chánh chân chi đạo 。Phật ngôn 。Văn-thù-sư-lợi thị tinh luyện Phật thổ 。 有精練劫成就具足。不捨精練諸功德故。 hữu tinh luyện kiếp thành tựu cụ túc 。bất xả tinh luyện chư công đức cố 。 諸佛世尊。即於是處。成於無上正真之道。 chư Phật Thế tôn 。tức ư thị xứ/xử 。thành ư vô thượng chánh chân chi đạo 。 是精練佛土。有精練時成就具足。 thị tinh luyện Phật thổ 。hữu tinh luyện thời thành tựu cụ túc 。 不違失於行法時故。是精練佛土。有於精練眾生成就。 bất vi thất ư hạnh/hành/hàng Pháp thời cố 。thị tinh luyện Phật thổ 。hữu ư tinh luyện chúng sanh thành tựu 。 無不知法故。是精練佛土。有於精練福田成就。 vô bất tri Pháp cố 。thị tinh luyện Phật thổ 。hữu ư tinh luyện phước điền thành tựu 。 善妙淨故。是精練佛土。 thiện diệu tịnh cố 。thị tinh luyện Phật thổ 。 有於精練易解眾生成就具足。不頑鈍故。是精練佛土。 hữu ư tinh luyện dịch giải chúng sanh thành tựu cụ túc 。bất ngoan độn cố 。thị tinh luyện Phật thổ 。 有精練乘成就具足。出一乘故。是精練佛土。 hữu tinh luyện thừa thành tựu cụ túc 。xuất nhất thừa cố 。thị tinh luyện Phật thổ 。 有於精練妙地成就。無有物故。是精練佛土。 hữu ư tinh luyện diệu địa thành tựu 。vô hữu vật cố 。thị tinh luyện Phật thổ 。 有於精練妙地成就。一切不外行道法故。是精練佛土。 hữu ư tinh luyện diệu địa thành tựu 。nhất thiết bất ngoại hành đạo Pháp cố 。thị tinh luyện Phật thổ 。 有於精練功德成就。無諛諂故。是精練佛土。 hữu ư tinh luyện công đức thành tựu 。vô du siểm cố 。thị tinh luyện Phật thổ 。 有精練心畢竟成就。是白淨性眾生住故。 hữu tinh luyện tâm tất cánh thành tựu 。thị bạch tịnh tánh chúng sanh trụ/trú cố 。 是精練佛土。有於精練聖人成就。福田不空故。 thị tinh luyện Phật thổ 。hữu ư tinh luyện Thánh nhân thành tựu 。phước điền bất không cố 。 是精練佛土。有於精練道場成就。 thị tinh luyện Phật thổ 。hữu ư tinh luyện đạo tràng thành tựu 。 往古先佛所住處故。文殊師利。 vãng cổ tiên Phật sở trụ xứ cố 。Văn-thù-sư-lợi 。 是名十二功德成就精練佛土。是處一切諸佛如來。 thị danh thập nhị công đức thành tựu tinh luyện Phật thổ 。thị xứ nhất thiết chư Phật Như Lai 。 成於無上正真之道。文殊師利。汝今當知。 thành ư vô thượng chánh chân chi đạo 。Văn-thù-sư-lợi 。nhữ kim đương tri 。 我此都無聲聞緣覺所安止處。何以故。如來捨離諸異相故。 ngã thử đô vô Thanh văn Duyên giác sở an chỉ xứ/xử 。hà dĩ cố 。Như Lai xả ly chư dị tướng cố 。 文殊師利。若其如來。或有欲於眾生大乘。 Văn-thù-sư-lợi 。nhược/nhã kỳ Như Lai 。hoặc hữu dục ư chúng sanh Đại-Thừa 。 或有欲於眾生小乘。則是如來有不淨心。 hoặc hữu dục ư chúng sanh Tiểu thừa 。tức thị Như Lai hữu bất tịnh tâm 。 有不等心。有執著過。有小分大悲。有異想咎。 hữu bất đẳng tâm 。hữu chấp trước/trứ quá/qua 。hữu tiểu phần đại bi 。hữu dị tưởng cữu 。 我便有於悋惜法咎。文殊師利。 ngã tiện hữu ư lẫn tích Pháp cữu 。Văn-thù-sư-lợi 。 我若為眾生有所說法。皆趣菩提皆趣大乘。 ngã nhược/nhã vi/vì/vị chúng sanh hữu sở thuyết pháp 。giai thú Bồ-đề giai thú Đại-Thừa 。 入一切智得到一切智。以是義故。無有異乘所止住處。 nhập nhất thiết trí đắc đáo nhất thiết trí 。dĩ thị nghĩa cố 。vô hữu dị thừa sở chỉ trụ xứ 。 文殊師利白佛言。世尊。若其無有異乘住處。 Văn-thù-sư-lợi bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。nhược/nhã kỳ vô hữu dị thừa trụ xứ 。 何故如來序說三乘為眾生說法。此是聲聞乘。 hà cố Như Lai tự thuyết tam thừa vi/vì/vị chúng sanh thuyết Pháp 。thử thị Thanh văn thừa 。 此是緣覺乘。此是大乘。佛言。文殊師利。 thử thị duyên giác thừa 。thử thị Đại-Thừa 。Phật ngôn 。Văn-thù-sư-lợi 。 乘止住處。如來為作安止地耳。非乘止處。 thừa chỉ trụ xứ 。Như Lai vi/vì/vị tác an chỉ địa nhĩ 。phi thừa chỉ xứ/xử 。 非法相作安止住處。如來為人作安止處。 phi pháp tướng tác an chỉ trụ xứ 。Như Lai vi/vì/vị nhân tác an chỉ xứ/xử 。 若少莊嚴無量莊嚴彼安止處。是乘無差法界無別故。 nhược/nhã thiểu trang nghiêm vô lượng trang nghiêm bỉ an chỉ xứ/xử 。thị thừa vô sái Pháp giới vô biệt cố 。 文殊師利。如來演說無障礙門。 Văn-thù-sư-lợi 。Như Lai diễn thuyết vô chướng ngại môn 。 次第到於所住止處。文殊師利。猶工初學。從善巧師。 thứ đệ đáo ư sở trụ chỉ xứ/xử 。Văn-thù-sư-lợi 。do công sơ học 。tùng thiện xảo sư 。 到巧智岸。種種方便。隨於弟子所欲學事。 đáo xảo trí ngạn 。chủng chủng phương tiện 。tùy ư đệ-tử sở dục học sự 。 令其巧智。示現種種精勤之事。是巧智一也。 lệnh kỳ xảo trí 。thị hiện chủng chủng tinh cần chi sự 。thị xảo trí nhất dã 。 文殊師利。如來世尊亦復如是。善法巧師。 Văn-thù-sư-lợi 。Như Lai Thế Tôn diệc phục như thị 。thiện Pháp xảo sư 。 是一切智。作三種說。文殊師利。 thị nhất thiết trí 。tác tam chủng thuyết 。Văn-thù-sư-lợi 。 猶如少火漸漸增長能燒至劫。文殊師利。是一切智明亦復如是。 do như thiểu hỏa tiệm tiệm tăng trưởng năng thiêu chí kiếp 。Văn-thù-sư-lợi 。thị nhất thiết trí minh diệc phục như thị 。 漸次增長。乃至得到如來大智。智慧之明。 tiệm thứ tăng trưởng 。nãi chí đắc đáo Như Lai đại trí 。trí tuệ chi minh 。 燒於一切眾生結使。 thiêu ư nhất thiết chúng sanh kết/kiết sử 。 文殊師利。須彌山王無所分別。若有眾生。 Văn-thù-sư-lợi 。Tu Di Sơn Vương vô sở phân biệt 。nhược hữu chúng sanh 。 往到其所。一切同色。謂一金色。文殊師利。 vãng đáo kỳ sở 。nhất thiết đồng sắc 。vị nhất kim sắc 。Văn-thù-sư-lợi 。 是無上如來大智須彌。亦復如是無所分別。 thị vô thượng Như Lai đại trí Tu-Di 。diệc phục như thị vô sở phân biệt 。 若有觀於如來法性。皆同一色。謂一切智。 nhược hữu quán ư Như Lai pháp tánh 。giai đồng nhất sắc 。vị nhất thiết trí 。 文殊師利。喻如紺青大摩尼寶在所住處。 Văn-thù-sư-lợi 。dụ như cám thanh đại ma ni bảo tại sở trụ xứ 。 是摩尼寶境界之內。有異色光。謂種種色種種異形。 thị ma-ni bảo cảnh giới chi nội 。hữu dị sắc quang 。vị chủng chủng sắc chủng chủng dị hình 。 是摩尼寶威德力故。皆為一色。所謂青色。 thị ma-ni bảo uy đức lực cố 。giai vi/vì/vị nhất sắc 。sở vị thanh sắc 。 文殊師利。如來無上紺摩尼寶亦復如是。 Văn-thù-sư-lợi 。Như Lai vô thượng cám ma-ni bảo diệc phục như thị 。 若有眾生觸如來光。一切一色一切智色。文殊師利。 nhược hữu chúng sanh xúc Như Lai quang 。nhất thiết nhất sắc nhất thiết trí sắc 。Văn-thù-sư-lợi 。 喻如大海。雖種種門眾水流入。入已一味。 dụ như đại hải 。tuy chủng chủng môn chúng thủy lưu nhập 。nhập dĩ nhất vị 。 所謂醎味。以常住故。文殊師利。大海者。 sở vị 醎vị 。dĩ thường trụ cố 。Văn-thù-sư-lợi 。đại hải giả 。 謂如來大智。種種水入。 vi Như Lai đại trí 。chủng chủng thủy nhập 。 謂諸一切聲聞緣覺菩薩法也。入已一味。所謂一乘無差別故。文殊師利。 vị chư nhất thiết Thanh văn Duyên giác Bồ Tát Pháp dã 。nhập dĩ nhất vị 。sở vị nhất thừa vô sái biệt cố 。Văn-thù-sư-lợi 。 以是方便。當知如來。安虛妄地。 dĩ thị phương tiện 。đương tri Như Lai 。an hư vọng địa 。 名如來分別引導說作安止。入如來法安住處故。 danh Như Lai phân biệt dẫn đạo thuyết tác an chỉ 。nhập Như Lai Pháp an trụ xứ cố 。 如來示現次第入於佛法中故。 Như Lai thị hiện thứ đệ nhập ư Phật Pháp trung cố 。 令小莊嚴大莊嚴者安住佛法。如來以是方便智辯。 lệnh tiểu trang nghiêm đại trang nghiêm giả an trụ Phật Pháp 。Như Lai dĩ thị phương tiện trí biện 。 種種變化說於出世。是第一義者一乘無二。文殊師利。 chủng chủng biến hóa thuyết ư xuất thế 。thị đệ nhất nghĩa giả nhất thừa vô nhị 。Văn-thù-sư-lợi 。 此佛剎土。若諸外道有出家行。 thử Phật sát độ 。nhược/nhã chư ngoại đạo hữu xuất gia hạnh/hành/hàng 。 如來是中現方便行如來護持自在引導。何以故。 Như Lai thị trung hiện phương tiện hạnh/hành/hàng Như Lai hộ trì tự tại dẫn đạo 。hà dĩ cố 。 文殊師利。如來善能降伏一切諸怨敵故。 Văn-thù-sư-lợi 。Như Lai thiện năng hàng phục nhất thiết chư oán địch cố 。 如來一切常無怨敵。 Như Lai nhất thiết thường vô oán địch 。 佛說菩薩行方便經卷上 Phật thuyết Bồ Tát hạnh phương tiện Kinh quyển thượng ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 23:53:59 2008 ============================================================